mercredi 26 septembre 2018

La méditation de pleine conscience : la voie vers la paix et la santé intérieures




La pratique de la méditation est un moyen de transformer votre esprit en créant un bel état d'immobilité, de silence et de clarté pendant des périodes prolongées.


Lorsque vous pratiquez la méditation, vous en venez à reconnaître les schémas et les habitudes de votre esprit et à apprendre à cultiver un état mental calme et positif en cessant de bavarder mentalement et en augmentant votre conscience focalisée.

La méditation ne nécessite aucun argent, aucun équipement ou vêtement spécial et prend relativement peu de temps, surtout à la lumière des récompenses qu'elle procure. À travers la méditation, vous vous efforcez de vous débarrasser complètement du monde trépidant qui vous entoure et de vous libérer du passé et du futur pour atteindre un état de félicité.

Et comme je l'ai souligné plus tôt, il y a une abondance d'avantages pour la santé physique et mentale associés à la méditation. Ces résultats à eux seuls sont des raisons suffisantes pour adopter une pratique de méditation. En outre, de nombreuses traditions religieuses, comme le bouddhisme, considèrent la méditation comme un moyen de mettre fin à la souffrance, d'améliorer l'amour et la compassion, de mieux comprendre et de mieux connaître la concentration.

Cependant, vous n'avez pas besoin d'être bouddhiste ou d'avoir une quelconque appartenance religieuse pour profiter des avantages de la médiation. La méditation Vipassana (ou la pleine conscience ), par exemple, peut être enseignée et apprise de manière totalement séculière.

Sam Harris, neuroscientifique et orateur laïciste et auteur, a déclaré : "Le but est de sortir de notre transe de la pensée discursive - et de l’habitude de saisir sans cesse l’agréable et de reculer du désagréable - afin de jouir d’un esprit non perturbé. Inquiétez-vous,  d'être simplement ouvert comme le ciel et sans effort, conscient du flux d’expérience du présent".

La méditation est pratiquée depuis des milliers d'années dans de nombreuses traditions religieuses et séculaires, et il existe des dizaines de styles différents de pratiques méditatives. Cependant, la plupart des pratiques commencent par les mêmes étapes simples : vous asseoir tranquillement, calmer votre esprit et rester détaché du jugement.

La clé pour trouver satisfaction avec toute pratique de méditation est simplement de pratiquer. En vous engageant quotidiennement dans la méditation, vous améliorerez vos compétences et découvrirez des bénéfices croissants qui s'accumulent avec le temps.

L'enseignant de méditation bouddhiste Joseph Goldstein décrit la progression d’une pratique de méditation:

"Je pense que vous pourriez le décrire en différentes phases. La première phase consiste simplement à voir qu'il existe une technique - même une simple que de reprendre son souffle - et de pratiquer cela. C'est le dur travail de la méditation, qui revient encore et encore.

La deuxième phase est lorsque l'esprit développe une certaine concentration et qu'il y a immobilité, stabilité et facilité. Tout coule par lui-même; il n'y a pas le même effort. C'est une ouverture merveilleuse, car la méditation devient très agréable et n'est plus une corvée. Le mental / corps se sent très léger et fluide et les pensées ne sont plus prédominantes. Ils vont et viennent toujours, mais ils n'ont pas le même pouvoir pour vous entraîner.

La troisième phase s'appuie sur cette concentration et l'utilise pour développer un aperçu des rouages ​​de l'esprit. Donc, il ne s'agit pas seulement de rester dans le calme, mais de voir et d'observer. Vous voyez la nature insatisfaisante des phénomènes naissants, car ils disparaissent tous, très momentanément. Et vous commencez à voir ce que le bouddhisme appelle le vide de soi. Ce sont des idées que vous commencez à voir de plus en plus clairement."

Bien que la méditation soit difficile au début, vous ferez des progrès et vous aurez un jour un moment où vous penserez: «Ah, c'est ce dont tout le monde parle». Vous aurez envie de plus en plus de ces moments et serez inspiré pour approfondir votre pratique. Mais pour l’instant, il suffit d’être disposé à essayer la méditation régulièrement pendant un certain temps, et vous découvrirez très vite une paix qui a toujours été à votre disposition.

"La méditation n'est pas un moyen de calmer votre esprit", explique le médecin, auteur et conférencier Deepak Chopra. "C'est une façon d'entrer dans la quiétude qui est déjà là - enfouie sous les 50 000 pensées de la personne moyenne chaque jour."


Comment commencer votre pratique méditative en pleine conscience ?

Si vous voulez créer une pratique régulière de la méditation, vous devez d'abord vous préparer, votre emploi du temps et votre espace. Vous vous préparez en vous engageant dans la pratique et en partageant votre engagement avec les autres afin de vous responsabiliser.

Vous voulez être dans un état d'esprit positif, ouvert à tous les résultats et possibilités sans jugements ou désirs préconçus, sachant simplement que les avantages de la méditation se révéleront dans le temps. Cependant, rappelez-vous que le but de ces premières sessions est d'entraîner et de calmer votre esprit, alors entrez dans la méditation en comprenant ceci comme but.

Déterminez l'heure à laquelle vous allez méditer et choisissez un moment où vous pourrez éventuellement travailler jusqu'à trente minutes de méditation. Mais au début, commencez par cinq ou dix minutes et augmentez votre temps lentement. Vous pourriez essayer une méditation le matin et une le soir si possible.

Trouvez un espace dans votre maison qui soit paisible et propice à la méditation. Vous voudrez peut-être allumer des bougies, atténuer les lumières et éliminer toute distraction ou tout bruit possible. Dites aux autres dans la maison que vous méditez et demandez-leur de ne pas vous déranger.


Voici les étapes de base pour une pratique de méditation consciente:

1. Asseyez-vous confortablement dans un fauteuil ou en tailleur sur le sol avec un coussin. Gardez votre colonne vertébrale droite et vos mains reposent doucement sur vos genoux. Ne vous reposez pas car vous pourriez vous endormir. Une posture droite vous aidera à rester alerte et à vous réveiller.

2. Fermez les yeux ou gardez-les ouverts avec un regard concentré vers le bas, puis prenez quelques respirations de nettoyage en profondeur - peut-être trois ou quatre.

3. Observez votre corps et la sensation que votre corps touche la chaise ou le sol. Soyez conscient de votre corps dans l'espace autour de vous.

4. Prenez progressivement conscience de votre respiration. Observez l'air qui entre et sort par vos narines et la montée et la chute de votre poitrine et de votre abdomen. Permettez à vos respirations de venir naturellement sans les forcer.

5. Laissez votre attention reposer dans la sensation de respirer, peut-être même en pensant mentalement au mot «in» lorsque vous inspirez et «sortez» lorsque vous expirez.

6. Chaque fois que vos pensées se promènent (ce qu'elles feront beaucoup au début), laissez-les délicatement aller et retrouvez la sensation de respirer. Ne jugez pas vous-même ou vos pensées intrusives. Il suffit de ramener votre esprit à l'attention sur la respiration.

7. Pendant que vous vous concentrez sur la respiration, vous remarquerez probablement d'autres perceptions et sensations telles que des sons, des malaises physiques, des émotions, etc.

8. Lorsque vous observez que vous avez été perdu dans vos pensées, détachez-vous des pensées et considérez-les comme si vous étiez un témoin extérieur sans jugement ni émotion. Étiquetez-les en disant: "Il y a encore ces pensées intrusives". Encore une fois, portez votre attention sur la respiration.

Continuez avec ces étapes jusqu’à ce que vous soyez de plus en plus témoin de tous les sons, sensations, émotions et pensées à mesure qu’elles se manifestent et disparaissent.

Apprivoiser l'esprit du singe

Au début, vous constaterez que vous devez rediriger vos pensées presque constamment. Vous serez souvent pris au piège du passé et du futur et vous vous sentirez frustré par votre incapacité à apprivoiser vos pensées.

Mais avec le temps et la pratique, il deviendra de plus en plus facile d'être le témoin de toutes les pensées et de toutes les sensations et de rester concentré sur le présent. Vous ferez l'expérience d'une paix immense en éliminant les attachements à tout sauf au moment présent.

Lorsque vous êtes en dehors de la méditation dans la vie normale, vous portez beaucoup de fardeau et de stress sous forme de pensées. C'est comme avoir un albatros autour du cou, il faut que vous le traîniez avec toi partout où vous allez.

Pendant la méditation , vous vous donnez la permission de retirer l'albatros et d'abandonner les fardeaux. Cela crée la bonne attitude pour la liberté et la joie dans votre méditation. En commençant votre méditation, rappelez-vous de libérer et de bannir le passé et le futur.

Cela signifie que vous ne pensez pas à vos soucis, à votre travail ou à votre famille, à votre enfant ou à quoi que ce soit dans votre histoire récente. Pendant la méditation, vous devenez une table blanche sans passé ni futur et sans intérêt pour le passé ou le futur.

J'aime la description que le moine bouddhiste Theravada, Ajahn Brahm, utilise sur son site Web pour apprendre aux étudiants à gérer les pensées indésirables :

"Je décris cela comme développant votre esprit comme une cellule matelassée! Lorsqu'une expérience, une perception ou une pensée frappe le mur de la «cellule rembourrée», elle ne rebondit plus. Il s'enfonce dans le rembourrage et s'arrête là. Ainsi, nous ne permettons pas au passé de résonner dans notre conscience, certainement pas le passé d'hier et tout ce temps auparavant, car nous développons l'esprit enclin à laisser aller, à donner et à se libérer."

Pendant la méditation, il est courant d'anticiper et de s'inquiéter du processus de méditation ou du résultat possible que vous atteindrez ou que vous n'atteindrez pas. Vous pouvez aussi vous inquiéter de la durée de la méditation ou des petites douleurs ou malaises que vous ressentez.

Au début de la méditation, vous vous demanderez si l'effort en vaut vraiment la peine. Vous pourriez penser: "Rien ne se passe ici. C'est une perte de temps. Je ne vois pas le but de ceci." Vous sentirez que votre esprit est un singe sauvage qui ne peut pas être apprivoisé. Vous pourriez même avoir un moment de tranquillité d'esprit et, dans votre enthousiasme, commencez un commentaire sur l'expérience - ce qui vous éloigne du moment présent.

Plutôt que de vous lancer dans un commentaire avec chaque pensée ou sentiment, observez et dirigez simplement votre attention sur ce qui se passe dans le moment présent. Observez ensuite tout ce qui revient et revenez à l'instant, et ainsi de suite. Si vous redirigez votre attention sur le moment après chaque observation, vous n'avez pas le temps de vous perdre dans les commentaires. C'est comme si on redirigeait un bambin vers son lit jusqu'à ce qu'il reçoive le message que vous voulez lui dire.

Même si vous ne sentez pas que vous faites des progrès, vous en faîtes. Gardez juste ça. Reconnaissez que des millions de pratiquants ne peuvent pas se tromper sur les récompenses de la méditation et rester engagés, sachant que vous allez vous améliorer.

Tout comme vous travaillez pendant plusieurs semaines dans votre travail avant d’avoir votre chèque de paie, vous devez consacrer du temps à la méditation avant d’être récompensé. À un moment donné, vous demeurerez dans la conscience silencieuse suffisamment longtemps pour ressentir à quel point c'est doux et heureux.

Source : liveboldandbloom.com (en anglais)
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Je vous souhaite tout le bonheur du monde



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